Dans le cadre du projet Solittoral, le samedi 17 février 2024 aura lieu à Lumiu des échanges en déambulation le long du littoral sur le thème des solidarités écologiques sur le territoire de la Balagne.
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« A religione hè una pensata articulata, una spiecazione di u mondu » [1]. (Dumézil)
U studiu di u raportu trà « u religiosu » è a religione, à partesi da un corpus di dati rilativu à e pratiche, à l’usi, à i simbuli in azzione durante u calendariu religiosu festivu di a Corsica, palesa u logos di a religione pupulare corsa, è permette di caratterizà a nuzione di « religiosità pupulare » cum’è una variabile culturale insulare di i grandi schema liturgichi è/o ideulogichi.
A sucietà corsa funziuneghja segondu à a matrice catolica. A so dimensione spirituale s’hè sprufundata à a segonda metà di u XXu seculu per via di e mutazione subbitanie è prufonde ch’ella hà cunnisciutu a sucetà corsa à st’epuca q
uì. È puru a matrice ferma in a so dimensione culturale è cuntinueghja à fà funziunà a sucetà animata da un penseru di trasmissione di u patrimoniu.
U gruppu decide à traversu à e so scelte di ciò ch’ellu hè è di ciò ch’ellu ùn vole micca esse. E feste religiose custituiscenu un patrimoniu culturale immateriale tamantu. Ma ùn sò nè una vitrina folklorica, nè una riprisentazione museale, sò stonde campate è a pietà pupulare chì ci si manifesteghja lega u gruppu in u sacratu di cumunione vitale.
L’inghjocu di sta ricerca hè di mette à gallu a manera chì i schema di religiosità pupulare accatizzanu u sacratu di cumunione à traversu à l’analisa di a struttura cumplessa di e feste religiose, dumandendu ci, in fine, si e feste religiose, chì facenu à spessu oghje l’ogettu d’un riacquistu, si puderebbenu definisce cum’è l’archettippu induv’ella s’arradicheghja l’unità identitaria di a cumunità corsa.
[1] Mircéa ELIADE & Georges DUMEZIL. Traité d’histoire des religions. Payot. 2019
Dans le cadre des travaux menés par la chaire Unesco « Devenirs en Méditerranée » le premier séminaire de l’année aura lieu dans la salle immersive de l’UMR LISA, le 22 janvier 2024 à 14h.
Intitulé Insularisme en Méditerranée : les cas de la Corse, de la Sicile et de la Sardaigne, cet évènement, organisé autour de la présentation des derniers ouvrages de Déborah Paci et Lorenzo Di Stefano, portera sur les multiples formes d’identité en Corse, Sicile et Sardaigne au travers d’une perspective historique des relations entre les îles et la région méditerranéenne ainsi qu’avec leurs centres respectifs.
Samedi 16 décembre à partir de 16 heures à Siscu, les auteurs des livres publiés par l’UMR CNRS LISA 6240 dans le cadre du B3C viennent à votre rencontre afin d’échanger avec les lecteurs.
Ce moment de partage permettra de présenter l’ensemble des recherches réalisées par le laboratoire cette année . 
Dans le cadre du projet NALC-BDLC, l’exposition Parolle e usi di a terra in Corsica se tiendra du 4 décembre au 31 janvier dans le hall du bâtiment E. Simeoni.
Pour une réappropriation, une connaissance des savoirs techniques traditionnels et linguistiques, cette exposition vous invite à parcourir le monde agricole traditionnel à travers des extraits de collectes de terrain (témoignages en langue corse, photographies) et des données analysées sur le plan linguistique (cartes de synthèse, analyses lexicales, lexiques bilingues).
L’exposition est composée de 9 panneaux thématiques et d’un panneau de présentation du programme Nouvel Atlas Linguistique et ethnographique de la Corse (NALC) – Banque de Données Langue Corse (BDLC) dont sont issus les matériaux exposés.
L’exposition et son livret d’accompagnement sont consultables à l’adresse suivante : https://umrlisa.univ-corse.fr/wp-content/uploads/2020/11/PAROLLE-E-USI-DI-A-TERRA-IN-CORSICA.pdf
Parmi les expressions populaires, on trouve les musiques dans les îles méditerranéennes, qui se manifestent comme des pratiques à tradition orale qui persistent et occupent une place importante dans la vie socio-culturelle de la population 
insulaire. Cette séance a pour objectif de présenter des exemples d’un répertoire musical riche et divers qui se compose de différents types de chansons réalisées par des femmes des îles de la mer Méditerranée, et de relever les similitudes et les spécificités entre les musiques des îles étudiées (La Corse et les îles de Kerkennah et Djerba) afin de déceler des caractéristiques insulaires méditerranéennes potentielles.
Ce répertoire est en voie de disparition, à cause de plusieurs facteurs : la perpétuation de cette musique qui est la transmission orale, la disparition accélérée des femmes considérées comme la mémoire vivante de ce patrimoine. Il se compose de deux catégories de chants : d’abord le chant de la vie quotidienne qui accompagne la femme dans son travail manuel lié aux métiers artisanaux, dans les champs ou à la maison et les berceuses chantées par les mères à leurs enfants. Ensuite le chant de musiciennes professionnelles dans les fêtes de mariages ou sur scène lors de performances artistiques élaborées.
Se connaître de nom, c’est se connaître bien peu mais c’est déjà un début. La série documentaire Mi chjamu raconte, en dix épisodes, la petite et la grande histoire des noms de famille. En Corse, il est courant de situer géographiquement et socialement quelqu’un simplement à partir de son nom, même si homonymie et fausses pistes sont fréquentes. Les noms de famille sont comme des balises spatiales et temporelles. Suivre les noms, c’est parcourir les chemins empruntés par ceux qui les portent, de la montagne à la mer ou bien d’une rive à l’autre de la Méditerranée. A travers les époques, ils constituent de précieux indicateurs des évolutions de la société insulaire. 
Entre anecdotes, légendes familiales et données scientifiques apportées par Francescu Maria Luneschi, Mi chjamu racontent l’histoire des noms juifs, italiens ou sardes de Corse, des noms des gens de la mer, ou ceux des bergers et des trovatelli, des sgiò, des Bunifazinchi ou des Carghjisani.
A l’heure de la problématique du devenir de l’humanité et d’enjeux sociétaux importants, se pose la question cruciale du rapport entre l’homme et son environnement. La pratique de la chasse se caractérise par un ancrage important 
dans la société avec la transmission de tous les savoir-faire forestiers qui en découlent: connaissance et apprentissage de la toponymie, des chemins, étude des comportements et habitudes des animaux, chasse à la trace, surveillance des signaux climatiques et saisonniers. Une transmission soumise à de nombreuses mutations et adaptations, l’espace des chasseurs étant toujours en recomposition.
Le séminaire de recherche «Chasses et rituels », résolument interdisciplinaire, abordera différentes chasses présentes en Méditerranée et ailleurs. Il évoquera les dispositifs internes d’une pratique où le lien social reste primordial, la chasse demeurant un rituel organisé et codifié avec de nombreux éléments symboliques. Il sera question de l’inscription de ce capital culturel dans des dynamiques de valorisation et de projets d’aménagement locaux.
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Ce premier colloque ARCHEOFAC organisé par le Département d’archéologie de l’UMR CNRS 6240 LISA intitulé « Insularité préhistorique : occuper, aménager et vivre le territoire » s’inscrit dans la continuité d’un partenariat déjà établi entre les universités de Sassari, des Baléares, de Pise et de Corse. Il est l’occasion de réunir différents acteurs de la Préhistoire insulaire de Méditerranée occidentale. L’intérêt est de travailler sur l’occupation et l’anthropisation de l’espace insulaire durant la Préhistoire et la Protohistoire. Cette thématique commune permettra aussi d’échanger sur les liens et les influences des contextes exogènes aux même périodes. L’objectif étant de consolider les collaborations et les interactions entre les différents laboratoires de recherche.
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Le mercredi 8 novembre aura lieu à Portivechju la 3ème édition des Ateliers du tourisme durable.
Le tourisme à l’heure du choix: rupture ou transition? Des conférences-débats et des rencontres tout au long de la journée afin 
d’échanger sur un modèle touristique responsable et adapté au territoire.
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